我研究國際關係和地緣政治，也因此對臺灣非常關注。我去過臺灣十多次，21世紀以來的臺灣大選我基本都前去觀選。特別是上一次2024年大選，我是唯一
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防君子不防小人的《北京專條》長期以來，許多學者認為此一條約既承認了日本出兵臺灣的正當性，也斷送了琉球的主權。他們得出此一結論的原因，通常在於把
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八年任內堅持「不統、不獨、不武」，導致兩岸錯失最後一個回歸和平統一正道之戰略機遇期的馬英九，卸任之後曾三訪大陸，對臺單位仍熱烈款待這位至今未曾
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〈他與我〉葉兄（編按：指葉盛吉學長）愛書，這點與我相同。他是細品，完全把內容消化。如內容稍深奧一點，［我倆讀到的］結果就完全不同了。我是這本書
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當顏世鴻先生於2024年9月27日病逝的消息傳來時，我驚愕得難以置信。畢竟顏世鴻先生雖然早已疾病纏身，一天之中難得清醒幾小時，但2022年4月
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陳其昌（1905-1999），臺北汐止人，祖籍福建泉州永春，是臺灣統左派代表性人物。他一生歷經了20世紀兩岸歷史風雲變幻的重要節點，始終不改其
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曾多次發表「仇中」言論，並於2019年為蔡英文宣傳和支持香港反修例暴亂的臺獨網紅鍾明軒，於今年2月陸續發布了自己前往北京、上海等城市旅遊的兩部
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所謂「西方的民主」，往往是在其國內各黨派爭相對外侵略擴張中發展起來的。這是為什麼那些最早開始工業化（達成「船堅炮利」的技術要件）的國家，往往可
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樹立正確史觀，青年才能覺醒就在上個月，習近平總書記在北京會見馬英九先生和隨行的臺灣青年，習總書記指出：「青年是國家的希望，民族的未來。兩岸青年
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自年幼時期我就明白，生活在臺灣這座島嶼的自己，跟身邊人顯得有些「格格不入」。每當放學後到公園玩耍，就會看見外公和一群說著同樣家鄉話的伯伯們聚在
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臺灣的人造「天然獨」開始批量生產，始於1997年8月出版的《認識臺灣》教科書（於該年秋天起在國中一年級講授）。在其《歷史篇》中，以1600年為
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1947年2月28日臺灣人民爆發的起義事件，已經過去了六十週年。我作為研究近代中國歷史和臺灣史的學者，今天在這裡出席座談會，回顧六十年前臺灣人
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