琉球王國在1879年滅國，之後琉球各界展開的「救國運動」持續於今，直接影響著琉球群島的民生與社會政治，波及到亞太地區國家關係。比照20世紀以來
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防君子不防小人的《北京專條》長期以來，許多學者認為此一條約既承認了日本出兵臺灣的正當性，也斷送了琉球的主權。他們得出此一結論的原因，通常在於把
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陳其昌（1905-1999），臺北汐止人，祖籍福建泉州永春，是臺灣統左派代表性人物。他一生歷經了20世紀兩岸歷史風雲變幻的重要節點，始終不改其
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所謂「西方的民主」，往往是在其國內各黨派爭相對外侵略擴張中發展起來的。這是為什麼那些最早開始工業化（達成「船堅炮利」的技術要件）的國家，往往可
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臺灣的人造「天然獨」開始批量生產，始於1997年8月出版的《認識臺灣》教科書（於該年秋天起在國中一年級講授）。在其《歷史篇》中，以1600年為
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序言144年前的1879年，琉球遭到日本武力併吞，改名為「冲繩縣」，66年後，又被美軍占領。歷經27年的美軍統治後，琉球再次成為日本國治下的一
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前言2017年1月，我獲知統一琉球王國的第一尚氏皇室遺骨被保存在京都大學。同年4月，我開始發起遺骨返還運動。然而，京都大學拒絕與我交談，也不讓
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1947年2月28日臺灣人民爆發的起義事件，已經過去了六十週年。我作為研究近代中國歷史和臺灣史的學者，今天在這裡出席座談會，回顧六十年前臺灣人
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南海仲裁裁決，如同海妖「塞壬」的歌聲，迴蕩在南中國海上空，時而婉轉悠揚，時而繾綣纏綿，令有些人情思蕩漾、心旌欲搖，還有個別則更是血脈賁張、奮
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中國近代史的核心議題，是中國的現代轉型。從十九世紀中期開始，受到西方世界的擠壓，中國的歷史車輪脫離自身軌道，走上建構現代民族與現代化國家的道路
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本系列之二中提到，中國古代政治追求「大一統」，而「大一統」需要建立在有效統治的基礎之上。戰國中後期，有遠見的中國傳統政治家接受了以充分動員社會
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虛有其表的戰後去殖民化當日本宣布無條件投降時，臺灣表面上舉島歡騰，一派慶祝回歸祖國的景象。臺灣總督府警務局1945年9月的治安報告坦言：「臺北
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