臺灣的人造「天然獨」開始批量生產，始於1997年8月出版的《認識臺灣》教科書（於該年秋天起在國中一年級講授）。在其《歷史篇》中，以1600年為
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自1921年中國共產黨創立，馬克思主義就是黨的指導思想；1949年中華人民共和國成立後，馬克思主義又成為中國社會的法定指導思想。馬克思主義到底
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中華文化的復興（一）中華民族復興的歷史與現實意義15、16世紀，西方新興海權國家發現東方新航道，為壟斷貿易利益，帝國主義國家以堅船利炮強占各地
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2021年11月30日，中國大陸國務院印發於2020年9月14日成文的《國務院辦公廳關於全面加強新時代語言文字工作的意見》，這是新中國成立以來
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守社會主義之正關於國體的劃分，中國政治學界和法學界長期接受馬克思的階級統治理論或者亞里斯多德的統治類型劃分。然而，馬克思和亞里斯多德的理論都侷
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在完成《論守正創新作為新時代黨的思想路線》和《論中國知識界的守正創新》之後，如何將守正創新應用於中國法學界就順理成章地成為我要解決的重要問題。
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目前臺灣約有超過九成民眾拒絕統一，全世界另有為數更多的人質疑、敵視中國。島內臺獨派、獨臺派拒統的真正原因，是因喪失文化及民族自信而崇洋媚外、反
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（肆）「今大道既隱，天下為家，貨力為己」，而「治著太平」、「天下為公」之嚮往無已，卻在潛滋默長否定之否定為本文所提出之研討主題，若中國社會根柢
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（一）哀莫大於心死編按：此份手稿為陳其昌1972年8月8日的獄中日記。我國先哲嘗說：「哀莫大於心死」。所謂的心死，就是上進之心的消滅；這種人在
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史東：請闡述您提出儒家「三民主義」想表達什麼理念。齊義虎：傳統儒家政治思想中的「三民主義」是指保民、養民、教民。保民體現的是人民對生命安全的需
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大陸過去支持統派不夠旗幟鮮明嗎？是的。這有點像選舉政治的「中間選民定理」，競選者為了獲勝，就極力滿足中間選民的偏好，以爭取盡可能多的不確定選票
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（參）「天下為均」、「天下為平」與「政在生成、化成、以成眾生」一、中國古人視天下秩序之為一高級的秩序，天下體制之為一高級的體制，當不止於前節所
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