康德在其哲學人類學中，曾回到其之前所提三個認識論性質的問題：我能夠知道什麼？我應該做什麼？我有權期望什麼？然後，他即就此提出一個總結性的人類學
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三、代表型民主的實踐群眾路線不僅是中式代表型民主的理論基石，也是中式代表型民主的主要實現途徑。 （一）發展歷程毛澤東曾在黨的七大政治報告中指出
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第一講中國之國之自我再認識（續）第二節「中國之國」之自我再認識自然，我們所說的這一個「知」，不是「妄自尊大」之「知」，也不是「妄自菲薄」之「知
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英國文豪狄更斯的《雙城記》說：「這是最好的時代，也是最壞的時代。」對於渴望完成民族復興的中國人來說，此話應是復興大業進程的的最佳寫照。 中國復
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在接觸具有擴張、侵略傾向的西方勢力之前，中國的近代轉型和具有近代意義的國家建構一直沿著自身的歷史演進邏輯進行著，例如清朝針對「中原」與「藩部」
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不該完全用西方理論解釋儒家儒家網：您對儒家的闡揚主要是「以經釋經」（包括佛經、道經，總之西學東漸前的思想學術資源），和「經史互證」，融化西方人
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