想一想：什麼是「言論自由」？數月來，世界衛生組織秘書長譚德塞（Tedros Adhanom Ghebreyesus）逐漸被臺灣當局與民眾認定是
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談二二八，一些左翼統派常有個盲點，他們說二二八是愛國臺灣人，因為忍受不了陳儀暴政，起而反抗，要爭取政治改革、經濟改善，純粹只是制度之爭，不是要
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去（2019）年7月《遠望》社論〈中美對決下的臺灣與香港〉指出：「香港反送中運動，從6月9日那場號稱百萬人的大遊行開始，就進入『常態化』」，「
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四年前的2016年1月16日，蔡英文於初次當選之夜，曾聲稱會努力「讓國民沒有一個人必須為他們的認同道歉」。四年之後，蔡競選連任，她的選辦發言人
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空前規模的所謂的「反送中」運動已經持續近三個月，其嚴峻程度前所未有。國務院港澳辦主任張曉明說：「香港正面臨回歸以來最嚴峻的局面，當前最急迫和壓
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2018年9月起，我赴臺灣進行為期半年的交換學習。這期間我行走臺灣各縣市，觀察臺灣人和臺灣社會，發現了許多以往我未曾想到的問題。臨走前，我在誠
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臺灣的縣市長選舉結束後，島內和大陸針對選舉結果出現了若干種解讀。臺灣島內傳統上支持國民黨的部分選民，將這次民進黨的失敗，解讀為國民黨價值的復興
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這幾年港臺雙獨合流有越演越烈之勢。我們不只在臺灣的「陸委會」、「民進黨黨部」、「立法院」和各個鼓吹臺獨的政黨和親日右翼民間組織中看到香港本土分
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日本：臺獨運動大本營在六〇年代流行美國的現代化理論影響下，史明的《臺灣人四百年史》（1962年）、王育德的《臺灣──苦悶的歷史》（1963年）
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今年夏天，我參加了「2017中華兒女科技體驗營」，參訪了中鐵十四局、中國科學院空間應用工程與技術中心、北京交通大學、天津大學等科技學術單位，見
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儒家網：儒家命運與中國發展具有高度的相關性。自五四新文化運動以來，反傳統一直是中國思想文化界的主流，至文革達到頂峰，「孔家店」被徹底打倒，儒家
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臺灣發生在2014年春的「太陽花」以及2015年的「反課綱運動」，是幾近政變、具有高度張力的政治事件。它們不但連續重挫了中國國民黨的選戰，助民
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