抗戰勝利後,國人企盼和平,蔣介石卻堅持以軍事手段解決國共之爭,一手撕毀政協決議,挑起內戰。由於失去民心,最終於1949年12月將殘餘的「中華民
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劉建修(1928-2020),臺灣新竹縣人,1948年加入中共地下黨,1950、1976年兩度入獄。2020年3月23日,高齡的劉建修癌症末期
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曉波兄已然在7月30日仙逝。按照我的慣例,得稱他為曉波先生。我知道王曉波大名在1992年5月前,讀過他的文章。與他謀面,在1992年5月中旬。
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2006年12月4日,李登輝對著一群來訪的日本人,以日語大談其人生哲學,提出了「我是不是我的我」一語。從此,他常以這句話描述他自己。回顧李登輝
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30年前發生在北京的八九運動毫無疑問是一場悲劇。從大多數學生的角度講,一場本意良善的轟轟烈烈的愛國民主運動被強力鎮壓。從中共的角度看,八九運動
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無論是在大陸還是臺灣,范仲淹的〈岳陽樓記〉和歐陽修的〈醉翁亭記〉都是中學生語文課的必讀文章;而這兩篇於意向和風格上截然不同的散文,顯然全都體現
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二十世紀末葉以來,由於中國穩步而快速的發展,美國朝野上下乃提出所謂的「中國威脅論」。知名國際關係和外交政策學者、哈佛大學教授格雷厄姆.艾利森(
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從惠臺31條到居住證:公民平權的認同政治2018年2月28日,國臺辦發布「惠臺31條」,沿著「同等待遇」的政策路線加強對在大陸臺資企業和臺胞的
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從某種意義上說,資本主義、全球化、民族主義等近代現象,都是瘟疫的產物。這次新冠肺炎疫情,讓我們得到一個檢視資本主義、全球化、民族主義,乃至自由
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每一個政黨、國家和民族都有也應該有自己的正統意識形態,意識形態為人民大眾提供了這個世界「是什麼」及「應該是什麼」的言簡意賅回答,意識形態可以召
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(壹)天下觀念、天下體制及其稱謂之孕育和演進(貳)「各有攸處」、「各有寧宇」與「不同同之之謂大」(參)「天下為均」、「天下為平」與「政在生成、
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重建「民眾之城」的事業國家必須對戰爭懷有贖罪意識比屋根照夫圍繞首里城重建一事,最根本的主題是「重建事業應當以國家為主體,還是以冲繩縣(琉球)為
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