自序這本書係增充著者於前(編按:1941)年冬季和去(編按:1942)年春天在「論中國之國」之主題下,對中央政治學校和中央大學中國通史班學生所
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被稱為「最後的儒者」、「中國的脊樑」的梁漱溟,在論及我們這個文明古國的特色時,說中國「文化早熟」、「理性早啟」。他指的就是創始於三千多年前的西
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國家認同問題把臺灣社會搞得精神錯亂、人格分裂、不可理喻。又因要螳臂擋車,對付「圖我日亟」且近在咫尺的可怕「敵國」,從李、扁、馬以來的臺灣當政者
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本刊2017年1月號〈評《少年臺灣史》(上)──形塑「真正有意識的『臺灣人』〉一文,指出臺獨歷史學者周婉窈於其書中,為了政治目的而打造所謂「臺
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「一國兩制」在八十年代初期提出和回歸後的嚴格恪守是有必要的。國家當時在戰略上需要香港的資金和技術,更需要向西方展現和平守諾的君子風度以獲得信賴
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英國文豪狄更斯的《雙城記》說:「這是最好的時代,也是最壞的時代。」對於渴望完成民族復興的中國人來說,此話應是復興大業進程的的最佳寫照。 中國復
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(五)風聲鶴唳中的臺北(續)6. 民眾團體多如雨後春筍臺北市經過了一週的紛擾,現已慢慢地恢復了平靜。自5日起,全市各商店已照常營業,全部開市。
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1987年3月20日創刊的《遠望》雜誌,至今剛好走完艱苦、孤獨但卻意義深遠的30年。從創辦人陳其昌先生的生平算起,《遠望》成員的人生經歷了三個
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在接觸具有擴張、侵略傾向的西方勢力之前,中國的近代轉型和具有近代意義的國家建構一直沿著自身的歷史演進邏輯進行著,例如清朝針對「中原」與「藩部」
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今(2017)年1月20日,唐納.川普(Donald J. Trump)將就任第45任美國總統。但是,去(2016)年11月投票結果帶來的震撼
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回歸後,香港的本土思潮、本土運動可以追溯至2006年、2007年的「保衛天星、皇后碼頭運動」和利東街反拆遷事件,這幾場運動以「反發展、反地產霸
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近來,臺大歷史系教授周婉窈所著《少年臺灣史:寫給島嶼的新世代和永懷少年心的國人》,成為「國、高中課外補充教材」,引領校園內對臺灣史的學習與討論
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