一、回顾前一百五十年和前五十年的琉球殖民史

距今一百五十一年前的1872年（旧历9月14日），大和（以下皆称「日本」）政府强硬地逼迫当时还是独立国家的琉球国成为「琉球藩」1，琉球王国并未接受该安排，但日本政府仍单方面将琉球国王封为「琉球藩王」。以此为契机，1879年日本政府又基于极端自私解释「废除琉球藩，改制冲绳县」，在琉球国王未主动「奉还版籍」的情况下，以武力侵略乃至并吞（殖民）琉球王国，此即所谓「琉球处分」2。这一系列暴行始于1872年，一路持续到1879年，因此从去（2022）年开始到2027年的这段期间，皆可称之为日本暴行一百五十周年3。

距今五十一年前的1972年（也是一百五十一年前日本并吞琉球的百周年），日美两国透过密约再度并吞琉球（所谓「复归」实为再殖民）。在这百年间，日本在亚洲太平洋地区发动一系列侵略战争，「琉球处分」象征着侵略战争的起点，日本在殖民琉球时期实施「皇民化」同化政策，却又在冲绳战役中将琉球视为「弃石」利用并抛弃，直到1945年日本战败后，其发起的侵略战争才宣告终结。

1947年，以美国为中心的驻日盟军司令部曾收到「天皇口信」4，日本政府又一次以牺牲琉球（冲绳）为代价，于1952年实现表面上的「日本独立」。作为交换条件，美军获得对琉球（冲绳）的统治权，并将之建设为军事基地。1972年日美两国政府签订密约（「有事时再次向冲绳运入核武器」和「无限期自由使用美军驻琉基地」）5，日本再度并吞琉球 （即所谓「复归」）。

从1972年开始的五十余年间，更准确的说法，应该是从1872年开始的一百五十余年间，琉球人一直被日本政府欺骗和杀害，有时还被蛊惑乃至被殖民。1945年后，美国也加入殖民琉球的行列，在日本对美从属结构下，形成了日美对琉球的双重殖民结构，该结构一直延续至今。

日本不是琉球人的祖国，琉球人的民族根源在琉球群岛。日本对琉球人来说既不是本土，也不是内地。琉球人的祖国是琉球王国（也可谓琉球群岛各岛屿），琉球人的本土（mainland）是琉球群岛。琉球人称日本为「内地」，等于承认自身所在的琉球为日本的「外地」，我们应该立即停止这种说法。

1972年以来已经过了五十余年，琉球的基地问题始终没有解决。不仅如此，情况还在不断恶化。美军强奸琉球少女事件、冲绳国际大学直升机坠毁事件、美军强制部署鱼鹰直升机、美日完全无视县民关于边野古新基地的投票结果、强制建设边野古新基地、挖掘琉球本岛南部埋藏遗骨的砂土，以及美军基地排放的PFAS（有机氟化合物）污染四十五万人以上的饮用水等问题，不胜枚举。琉球不仅存在基地问题，还有经济殖民和贫困等诸多问题。过往琉球人期望透过「复归」达到「暂时避难」的目标，但民众的期望落空，人们继续生活在担忧之中。

在此后的十年、二十年、五十年乃至一百年里，琉球被迫维持着日本中央集权下的「冲绳县」殖民地状态，在此状态下我们琉球人真的能夺回和平富饶的岛屿吗？真的能解决所有问题吗？「复归」真的「完成」了吗？ 回顾历史，这种可能性明显为零。1972年至今已经过了五十余年，每个人都该扪心自问，真诚地面对在日本殖民结构下实现上述目标的可能性为零的事实。我们琉球人仍然被蔑视，也仍然处于殖民体制下。基于上述历史和社会背景，我们在距今正好十年前的2013年成立「琉球民族独立综合研究学会」（The Association of Comprehensive Studies for Independence of the Lew Chewans，简称ACSILs）6。本文将对琉球民族独立综合研究学会成立十周年的轨迹和今后的展望展开论述。

二、琉球民族独立综合研究学会的设立及其特征

为了成立琉球民族独立综合研究学会，我们2012年开始筹备，以三十到四十岁的琉球有志之士为中心，组成筹备委员会，委员会成员都曾在各自的领域或多或少地研究或实践过琉球的去殖民化工程。当时我们聚集在宜野湾市嘉数的「琉球馆」，相互交流如何实现去殖民化和培养自立精神。2013年4月27日，我们在冲绳国际大学召开「国际研讨会——在4月28日前夕思考如何恢复琉球主权」7，并就琉球民族独立综合研究学会（ACSILs）的设立进行说明。

2013年5月15日，我们在冲绳县厅内的记者采访区举行成立琉球民族独立综合研究学会的记者发布会。同日，我们在冲绳国际大学讲堂举行「成立琉球民族独立综合研究学会纪念研讨会」8。为了庆祝学会正式成立，新川明带头高喊「干杯」（カリー，Karii）9后，大家举起茉莉花茶一饮而尽。宫里护佐丸（琉球弧原住民之会的代表，Asia Indigenous Peoples Pact，简称AIPP）也用琉球语发表演讲10。我们为了打破4月28日来自日本的屈辱11，并摆脱5月15日庆祝「复归」的局面，刻意选择在上述日期举办活动。

琉球民族独立综合研究学会正如其设立宗旨所记载，具有以下三个特征：

1、学会由扎根在琉球群岛上的琉球民族所组成的。

2、学会不讨论琉球是否有独立的可能性，而是以琉球独立为前提，对琉球独立问题展开研究、讨论和实践。

3、学会以撤除所有军事基地为目标。

琉球民族独立综合研究学会（ACSILs）的成立宗旨被翻译成多国语言，得以成为世界新闻。巧合的是，几乎同一时间，中国《人民日报》刊登了〈论马关条约与钓鱼岛问题〉一文12，其中明确写道「琉球王国是独立国家」的事实，这具有非同寻常的意义。

三、琉球民族独立综合研究学会的活动

琉球民族独立综合研究学会（ACSILs）的活动包括:召开学会大会和各部会13；召开公开研讨会和各种活动14；发行学会刊物《琉球独立学研究》15；展开国际交流、与国际机构合作，并出席联合国会议16；培养人才和奖励年轻会员的研究活动；举行抗议和请愿活动等。

迄今，学会大会已举办十六次，公开研讨会也已举办三十二次。第十次公开研讨会上，我们邀请到了大田昌秀（前冲绳县知事、琉球大学名誉教授、ACSILs会员）出席，第二十次公开研讨会上，照屋宽德（前众议院议员、律师、ACSILs会员）也来参加活动。此外，学会在美国纽约市召开的第十二次公开研讨会上，我们邀请到了研究琉球自决权和独立权的平恒次先生（伊利诺伊大学名誉教授、ACSILs会员）到现场交流。2016年的「第六届世界琉球人大会」，我们与分散在世界各地的琉球人一起回顾历史、共话未来。第二十六次和第二十九次公开研讨会上，我们与世界各地的琉球人展开合作。2022年开始，学会研讨会开始引入音乐、戏剧、纪录片等文化活动。2023年11月3日，我们计划举办音乐活动，届时除了琉球哎撒17、歌曲和三线等传统活动外，也会有琉球说唱（HipHop）和琉球摇滚（Rock）等新型音乐。

学会目前已经发行了五期《琉球独立学研究》。学会刊物上的重要论文有:里正三〈琉球独立是民主主义的必然结果〉、高良沙哉〈为什么必须「独立」——宪法学的研究视角〉、友知政树〈关于撤出所有美军基地及取消所有补助金后的琉球（冲绳）经济考察〉、高良守〈冲绳产业振兴的考察〉、仲村芳信〈从「三种症候群」中解放出来的必要性和实现性〉等。《琉球独立学研究》中刊载了论文、研讨会记录和学会相关资料等内容，我们预计于2023年12月发行第六期杂志。

此外，ACSILs至今也制作并公开发表了多份声明文（抗议、要求、请愿、呼吁以及提交予联合国的报告）。例如〈ACSILs关于《禁止核武器条约》的致辞〉（2017年11月11日），以及译为多国语言的呼吁文〈所有琉球人！奋起！日本殖民150周年（「琉球处分」）和日本再殖民50周年（「复归」）的纪念日〉。

自2017年开始，学会向联合国提交声明文和报告。ACSILs在联合国的各种活动，与近年来冲绳县知事在联合国的演讲18及冲绳县地域外交19有很深的关系。ACSILs每年向联合国派遣人才需要筹措大笔费用，对于年度收支预算约为一百三十万日元20的学会来说，每年向联合国输送人才是非常艰辛的事情，2022年开始学会透过众筹21和其他捐赠方式，设法维持学会运作所需的收支平衡，这也是今后学会的重要课题。

介绍完学会预算的相关情况，接下来则是学会的会员人数。根据2023年7月1日的学会总会资料22，我们的会员有四百六十四人。除了新冠疫情期间外，学会每年的会员数都在逐渐增加，但从数量上来说还远远不够，需要学会以及会员们的进一步努力，克服招收会员的问题。关于会员的年龄构成，近年来二十到四十岁的入会人员有着增加的趋势，世界各地的琉球人约占学会会员的一成。

在此，我想把关注点转向琉球的意见调查和舆论调查。

1、关于2016年笔者在冲绳国际大学进行的「关于『冲绳独立论』的意见调查」23，结果显示：

（1）考虑过琉球独立的受访者比没有考虑过琉球独立的受访者，更可能支持独立。

（2）对琉球认同感越高的受访者，赞成独立的倾向越高。

调查结果表明培养琉球认同感的重要性，以及必须为人们创造更多机会思考琉球独立的机会。

2、2016年《琉球新报》实施的舆论调查24显示，与2011年的调查结果相比，「潜在独立派」25有所增加。

3、2022年由《冲绳时报》实施的舆论调查显示，对复归后的冲绳县表示「不满意」的受访者超过半数，达到55%。受访者认为与其他都道府县相比，琉球在基地负担方面「不平等」的比例为83%。另外，在回答对「琉球人」或是「日本人」哪个认同感更高，71%的受访者回答「琉球人」， 85%的受访者回答「对于琉球出身很自豪」。当被问到是否认同「冲绳独立论」时，包含「不太确定」的回答在内，29%的受访者回答「认同」，这反映了独立运动的高涨态势。

ACSILs也开设了YouTube频道26和购物网站27，还制作了多国语言的琉球历史年表28，以及翻译〈领导苏格兰独立，苏格兰的未来〉29等文章。

四、今后的展望

对琉球来说，「独立」运动是脱离殖民、恢复主权的运动，是摆脱军事基地的运动，是夺回被剥夺的和平富饶岛屿的恢复人权运动，同时也是复国运动。

琉球独立运动不是什么特别的事情，而是理所当然且极其普通的事情。这绝不是反日或反美的运动，只有独立（去殖民化）后，美日琉三方才能成为对等的真正朋友，也才能真正体现「琉球杂炒」30和「四海之内皆兄弟」3231的宽容性，以及「生命是至宝」3332和「空手道无先手」33的和平精神。

对于今后的展望，我想阐述以下四点：

1、琉球独立运动不是分裂国家运动。只要回顾一下日美对琉球的殖民历史，并审视现状，就能明白这一点。

2、琉球的独立运动是复国运动。但是，这并不是主张再度恢复琉球王朝，而是建立共和制国家，主权不在君主手中，而是交给人民。

3、琉球独立运动不是什么特别的事情，而是理所当然的事情，但要实现它绝非易事。琉球民族必须实施精神解放和经济开放，也应当在学校教育机关内外添加历史教育和语言教育，并创造经济上的成功模式。教育与精神（身分认同）直接相关，经济与生活直接相关，由此将孕育出政治自主性。

4、独立并非孤立。因此，对于琉球独立运动来说，必须设法获得国际民众的理解与支持。

自2013年5月15日ACSILs创立以来，学会在多方支持下开展了一系列活动。从2022年开始，学会不再收取会费，而是以捐赠为基础维持运作，这是为了进一步扩大琉球独立运动的新举措。我们再次呼吁有志于琉球独立的所有琉球民众参加琉球民族独立综合研究学会（ACSILs）。

琉球人，现在正是我们「奋起」的时候，共同创造琉球应有的未来！我们琉球人和我们的琉球群岛具备力量，夺回我们被剥夺的主权，并作为独立国家，为世界和平尽一份职责。